“遗”道动起来|“芒”有所“种”,一举“糕”中!在桨影拳风里,邂逅最“动”人的风景!(内含报名信息)
“遗”道动起来|“芒”有所“种”,一举“糕”中!在桨影拳风里,邂逅最“动”人的风景!(内含报名信息)
“遗”道动起来|“芒”有所“种”,一举“糕”中!在桨影拳风里,邂逅最“动”人的风景!(内含报名信息)“比赛第一(dìyī),友谊第十四。”
这几天,“苏超(sūchāo)”成了顶流。“苏超”,即江苏省首届(shǒujiè)城市(shì)足球联赛,由(yóu)江苏省体育局与(yǔ)江苏省各设区市政府联合(liánhé)主办,为期7个月,共85场比赛,分为常规赛和淘汰赛两个阶段。因江苏13个设区市各派一队参加,被网友戏称为“苏超”。自开赛以来,这场原本属于江苏人民的足球赛,已成为全国人民的欢乐源泉,成为现象级话题。那么,“苏超”究竟为什么能出圈?
“苏超”之火,出人意料。社交平台(píngtái)上,短视频相关话题播放量已突破8.2亿次,网络直播(zhíbō)累计吸引1300多万人(wànrén)次云端观赛。现场氛围更加火爆,前三轮场均观众已破万人,超过同期的中甲,直逼中超。比赛门票(ménpiào)水涨船高,原本10元一张(yīzhāng)的门票,在二手交易(èrshǒujiāoyì)平台上,被炒到100元至(yuánzhì)300元一张,甚至有卖家喊价到600元一张,但即便如此仍然供不应求。有网友调侃说,“苏超”的背后站着8500万江苏人口,完全可以比肩8300万人的德甲、5900万人的意甲(yìjiǎ),位列“全球顶级联赛”。
事实上,“苏超”的参赛门槛相对较低,除了少数职业球员外,大部分参赛选手(cānsàixuǎnshǒu)是来自各行各业的业余球员,包括个体工商户、大学生、高中生(gāozhōngshēng)等。职业比赛(bǐsài)的聚焦点主要(zhǔyào)在于竞技水平,而业余比赛更像一个开放包容平台,两种比赛的出发点并(bìng)不一样。“苏超”这种全民参与的模式,更容易引发广大民众的关注。
业余赛的性质,使得(shǐde)“苏超”除了赛事(sàishì)本身(běnshēn)的竞技性,还具备了娱乐和社交(shèjiāo)属性(shǔxìng),给大家提供了情绪价值。众所周知,江苏“散装”之名由来已久。江苏十三座城市各有其独特的历史文化、风土人情和城市性格。“苏超”以城市为单位组队参赛,让每座城市的市民都能深切感受到,自己所在城市的荣誉与尊严正与球队的表现紧密相连。
于是,与“苏超”相关的各种“梗”在(zài)网络上广泛传播,如“楚汉相争”“苏南德比”“比赛第一(dìyī),友谊第十四(dìshísì)”等,众多“梗”成为球迷茶余饭后的谈资,也在社交平台上引发了(le)大量的话题讨论和创意创作,充分体现了大众文化的创造力和活力。人们通过参与和创造文化内容(nèiróng),表达自己(zìjǐ)对比赛的关注和热爱,同时也使“苏超”成为一种具有广泛影响力的文化现象。
在“体育(tǐyù)+文旅”思维的(de)带动(dàidòng)下,官方从一开始就有意识地将体育赛事办成文化秀场。各参赛队伍充分展现了所在城市的地域文化特色,如徐州的“楚汉文化”、苏州的“园林文化”、扬州的“扬州八怪文化”等,得以通过球队的名称、队徽、吉祥物以及赛场(sàichǎng)上的表演等元素得以呈现。这不仅让更多人了解和认识了江苏(jiāngsū)各城市的独特文化魅力,更强化了地域文化的传承与发展,进一步放大(fàngdà)了赛事的话题性。
球场上的(de)比分终有输赢,但在这场全民狂欢中,每个参与者都是赢家。“苏超”的火爆,突出(tūchū)反映出公众对文体(wéntǐ)娱乐的旺盛需求。体育不必(bùbì)遥不可及,文化也可以轻松有趣。如同此前的“村超”“村BA”,“苏超”让运动不再是职业运动员的专属领域,而是走进了普通人的生活,成为人们休闲娱乐、社交互动的重要方式之一(zhīyī)。当一项赛事成为烧烤摊上(tānshàng)的话题、成为邻里之间的玩笑(wánxiào)、成为孩子们放学后的梦想,那才是文体娱乐活动最鲜活的模样。
带来的(de)灵感已经足够多
“苏超”出圈自然引出一个话题,这种成功能否复制?眼下,河南省黄河足球冠军联赛刚刚启动;第二届(dìèrjiè)“青超”联赛正在(zhèngzài)举行;安徽媒体提问,“徽超(huīchāo)”还要等多久……
究竟能否复制,确实很难说。但是从文化需求和供给角度看,“苏超(sūchāo)”已经给其他(qítā)省市带来足够多的灵感。
深挖文化(wénhuà)富矿。每个地区都有自己独特的(de)历史文化、民俗风情等资源(zīyuán)。十三座城市(chéngshì),十三种风貌,江苏(jiāngsū)用足球讲出了这片土地的万千(wànqiān)风情。从广袤的黄海滩涂,到(dào)灵秀的吴越之地,从太湖之滨到江淮腹地,在“苏超”赛场内外(nèiwài),每座城市都在用自己的方式表达热爱。这启示我们,要充分挖掘和利用地域文化资源,将其融入(róngrù)到体育赛事等文化活动中,创造出具有地方特色的文化产品和活动,从而增强文化吸引力和影响力。比如将城市的历史故事、文化符号等与赛事各个环节相结合,像扬州队中场休息的非遗展、连云港队主场的海鲜美食节等,都能让观众在欣赏比赛的同时,深入了解当地文化。
用好创新思维。传统的文化(wénhuà)供给形式,已经难以(nányǐ)满足人们的文化需求,需要不断创新和(hé)拓展。“苏超”打破(dǎpò)了(le)传统体育赛事的边界,采用了“体育+文旅”“赛事+文化”等多种融合模式,创造出全新的文化场景和体验。这种创新的供给形式,为体育赛事赋予了更多的文化内涵,带来了新的发展机遇。
注重网络传播(chuánbō)。“苏超”借助抖音、微博等新媒体平台,通过短视频、话题标签等方式进行广泛传播,让赛事(sàishì)话题阅读量、短视频播放总量、网络直播量持续增长,极大地扩大了赛事的传播范围和影响力。此外,利用科技手段(shǒuduàn)提升(tíshēng)赛事的观赏性和互动性,如(rú)现场的灯光秀、特效等,也能更好地满足观众的文化需求。
拓展(tuòzhǎn)消费空间。赛事期间,江苏各地景区推出优惠政策,吸引游客前来观赛和旅游,带动(dàidòng)了当地餐饮、住宿、交通等(děng)相关产业的(de)发展。端午假期,常州、徐州、镇江针对客队市民推出了景区免票优惠政策,盐城、南京、泰州结合票根定制了“看球+旅游+美食(měishí)”等文体旅套餐,9万名观众现场观赛,带动6个主场城市(chéngshì)银联异地渠道(qúdào)文旅消费总额增长14.63%。从赛场内外的全民狂欢到城市美食、景区的流量上涨(shàngzhǎng),以赛事为名的“城市嘉年华”,不仅是竞技的舞台,更可成为撬动消费、激活产业、塑造城市IP的多元引擎。
(大众新闻记者(xīnwénjìzhě) 张九龙)
“比赛第一(dìyī),友谊第十四。”
这几天,“苏超(sūchāo)”成了顶流。“苏超”,即江苏省首届(shǒujiè)城市(shì)足球联赛,由(yóu)江苏省体育局与(yǔ)江苏省各设区市政府联合(liánhé)主办,为期7个月,共85场比赛,分为常规赛和淘汰赛两个阶段。因江苏13个设区市各派一队参加,被网友戏称为“苏超”。自开赛以来,这场原本属于江苏人民的足球赛,已成为全国人民的欢乐源泉,成为现象级话题。那么,“苏超”究竟为什么能出圈?
“苏超”之火,出人意料。社交平台(píngtái)上,短视频相关话题播放量已突破8.2亿次,网络直播(zhíbō)累计吸引1300多万人(wànrén)次云端观赛。现场氛围更加火爆,前三轮场均观众已破万人,超过同期的中甲,直逼中超。比赛门票(ménpiào)水涨船高,原本10元一张(yīzhāng)的门票,在二手交易(èrshǒujiāoyì)平台上,被炒到100元至(yuánzhì)300元一张,甚至有卖家喊价到600元一张,但即便如此仍然供不应求。有网友调侃说,“苏超”的背后站着8500万江苏人口,完全可以比肩8300万人的德甲、5900万人的意甲(yìjiǎ),位列“全球顶级联赛”。
事实上,“苏超”的参赛门槛相对较低,除了少数职业球员外,大部分参赛选手(cānsàixuǎnshǒu)是来自各行各业的业余球员,包括个体工商户、大学生、高中生(gāozhōngshēng)等。职业比赛(bǐsài)的聚焦点主要(zhǔyào)在于竞技水平,而业余比赛更像一个开放包容平台,两种比赛的出发点并(bìng)不一样。“苏超”这种全民参与的模式,更容易引发广大民众的关注。
业余赛的性质,使得(shǐde)“苏超”除了赛事(sàishì)本身(běnshēn)的竞技性,还具备了娱乐和社交(shèjiāo)属性(shǔxìng),给大家提供了情绪价值。众所周知,江苏“散装”之名由来已久。江苏十三座城市各有其独特的历史文化、风土人情和城市性格。“苏超”以城市为单位组队参赛,让每座城市的市民都能深切感受到,自己所在城市的荣誉与尊严正与球队的表现紧密相连。
于是,与“苏超”相关的各种“梗”在(zài)网络上广泛传播,如“楚汉相争”“苏南德比”“比赛第一(dìyī),友谊第十四(dìshísì)”等,众多“梗”成为球迷茶余饭后的谈资,也在社交平台上引发了(le)大量的话题讨论和创意创作,充分体现了大众文化的创造力和活力。人们通过参与和创造文化内容(nèiróng),表达自己(zìjǐ)对比赛的关注和热爱,同时也使“苏超”成为一种具有广泛影响力的文化现象。
在“体育(tǐyù)+文旅”思维的(de)带动(dàidòng)下,官方从一开始就有意识地将体育赛事办成文化秀场。各参赛队伍充分展现了所在城市的地域文化特色,如徐州的“楚汉文化”、苏州的“园林文化”、扬州的“扬州八怪文化”等,得以通过球队的名称、队徽、吉祥物以及赛场(sàichǎng)上的表演等元素得以呈现。这不仅让更多人了解和认识了江苏(jiāngsū)各城市的独特文化魅力,更强化了地域文化的传承与发展,进一步放大(fàngdà)了赛事的话题性。
球场上的(de)比分终有输赢,但在这场全民狂欢中,每个参与者都是赢家。“苏超”的火爆,突出(tūchū)反映出公众对文体(wéntǐ)娱乐的旺盛需求。体育不必(bùbì)遥不可及,文化也可以轻松有趣。如同此前的“村超”“村BA”,“苏超”让运动不再是职业运动员的专属领域,而是走进了普通人的生活,成为人们休闲娱乐、社交互动的重要方式之一(zhīyī)。当一项赛事成为烧烤摊上(tānshàng)的话题、成为邻里之间的玩笑(wánxiào)、成为孩子们放学后的梦想,那才是文体娱乐活动最鲜活的模样。
带来的(de)灵感已经足够多
“苏超”出圈自然引出一个话题,这种成功能否复制?眼下,河南省黄河足球冠军联赛刚刚启动;第二届(dìèrjiè)“青超”联赛正在(zhèngzài)举行;安徽媒体提问,“徽超(huīchāo)”还要等多久……
究竟能否复制,确实很难说。但是从文化需求和供给角度看,“苏超(sūchāo)”已经给其他(qítā)省市带来足够多的灵感。
深挖文化(wénhuà)富矿。每个地区都有自己独特的(de)历史文化、民俗风情等资源(zīyuán)。十三座城市(chéngshì),十三种风貌,江苏(jiāngsū)用足球讲出了这片土地的万千(wànqiān)风情。从广袤的黄海滩涂,到(dào)灵秀的吴越之地,从太湖之滨到江淮腹地,在“苏超”赛场内外(nèiwài),每座城市都在用自己的方式表达热爱。这启示我们,要充分挖掘和利用地域文化资源,将其融入(róngrù)到体育赛事等文化活动中,创造出具有地方特色的文化产品和活动,从而增强文化吸引力和影响力。比如将城市的历史故事、文化符号等与赛事各个环节相结合,像扬州队中场休息的非遗展、连云港队主场的海鲜美食节等,都能让观众在欣赏比赛的同时,深入了解当地文化。
用好创新思维。传统的文化(wénhuà)供给形式,已经难以(nányǐ)满足人们的文化需求,需要不断创新和(hé)拓展。“苏超”打破(dǎpò)了(le)传统体育赛事的边界,采用了“体育+文旅”“赛事+文化”等多种融合模式,创造出全新的文化场景和体验。这种创新的供给形式,为体育赛事赋予了更多的文化内涵,带来了新的发展机遇。
注重网络传播(chuánbō)。“苏超”借助抖音、微博等新媒体平台,通过短视频、话题标签等方式进行广泛传播,让赛事(sàishì)话题阅读量、短视频播放总量、网络直播量持续增长,极大地扩大了赛事的传播范围和影响力。此外,利用科技手段(shǒuduàn)提升(tíshēng)赛事的观赏性和互动性,如(rú)现场的灯光秀、特效等,也能更好地满足观众的文化需求。
拓展(tuòzhǎn)消费空间。赛事期间,江苏各地景区推出优惠政策,吸引游客前来观赛和旅游,带动(dàidòng)了当地餐饮、住宿、交通等(děng)相关产业的(de)发展。端午假期,常州、徐州、镇江针对客队市民推出了景区免票优惠政策,盐城、南京、泰州结合票根定制了“看球+旅游+美食(měishí)”等文体旅套餐,9万名观众现场观赛,带动6个主场城市(chéngshì)银联异地渠道(qúdào)文旅消费总额增长14.63%。从赛场内外的全民狂欢到城市美食、景区的流量上涨(shàngzhǎng),以赛事为名的“城市嘉年华”,不仅是竞技的舞台,更可成为撬动消费、激活产业、塑造城市IP的多元引擎。
(大众新闻记者(xīnwénjìzhě) 张九龙)




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